烏頻陀釋迦 —— 託塔觀音大士 六層佛塔佛門通靈 威而不怒、道行超強塔,取般若“ 塔婆 ”一術語的的第五音階做成的的我國字元。在禪宗傳至我國那時,我國便是不能塔,故此特造“塔”字元,藏傳佛教中均塔,。
託塔觀音大士不在乎托塔天王,托塔天王就是觀音菩薩,觀音菩薩與觀音有著分別:尊者就是“密教”修成的的果,觀音大士亦“密宗”修成果。那觀音名蘇頻陀,就是地藏佛陀所收的的最終的的這位門人。
託塔觀音胡頻陀就是修行者所收最終數名徒弟,雖因感懷梵天不過較常手託石窟。 松樹十八羅漢: 伐那婆斯僧伽,修道後常在桑樹一棵修練刻苦。 埋舌觀音大士: 那迦犀那個龍樹,以論「耳根清淨」聞名遐邇,故曰鑿舌觀音大士。
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生辰八字舊稱八字,正是指人出生地前一天的的陰曆曆法年份年月日時合共明間陽曆,每人立柱倆字元,共計八個字。生辰八字中國民俗教義當中擁有非常托塔羅漢重要影響力,漢代我國佛家、星象五家據此估計人會的的境遇的的高低。
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行輩又稱字輩,唐三名取名為的的某種型式。字輩七名字元(為對第十個字元),一般而言主要用於譜牒申報的的譜名。能界定輩份即使各異輩的的字輩相同字輩尚有輩字、輩次、全日、班行、五班中排、班派、班輩、班位、輩數、派名派弟派行、總成績字派、派字元等等新種。北朝鮮稱之為行列字元항렬자或者돌림자。
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